社會(huì)主義價(jià)值觀(guān)-商業(yè)標(biāo)識(shí)標(biāo)牌科普小知識(shí)

共產(chǎn)黨人價(jià)值觀(guān)內(nèi)涵豐富，發(fā)源于博大精深的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、形成于剛健質(zhì)樸的革命文化、發(fā)展于與時(shí)俱進(jìn)的社會(huì)主義先進(jìn)文化。筆者將共產(chǎn)黨人核心價(jià)值觀(guān)初步提煉為“忠公清實(shí)明”。

一是忠。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的源頭，就有“忠”的深厚文化底蘊(yùn)。中國(guó)共產(chǎn)黨賦予“忠”以新的深厚內(nèi)涵和時(shí)代價(jià)值。對(duì)黨忠誠(chéng)、永不叛黨，是黨章對(duì)黨員的基本要求。在革命、建設(shè)、改革的各個(gè)歷史時(shí)期，中國(guó)共產(chǎn)黨都始終強(qiáng)調(diào)要忠于黨、忠于人民。

一方面，忠誠(chéng)是無(wú)數(shù)共產(chǎn)黨人用信仰和理想、生命和鮮血淬煉的核心價(jià)值，成為共產(chǎn)黨人的紅色基因。在各個(gè)歷史時(shí)期，多少共產(chǎn)黨人為信仰而犧牲，為使命而奉獻(xiàn)，為忠于黨和人民而履職盡責(zé)、鞠躬盡瘁。那些落馬的腐敗分子，歸根到底就在于擯棄了忠誠(chéng)這一核心價(jià)值，以致腐化變質(zhì)。

另一方面，忠誠(chéng)具有純粹的、具體的、無(wú)條件的特性，具有理想信念的堅(jiān)定性、實(shí)際行動(dòng)的堅(jiān)定性。習(xí)近平總書(shū)記在多個(gè)重要會(huì)議上對(duì)忠誠(chéng)提出了新的要求，這些要求，盡管是對(duì)不同群體在新的時(shí)代條件下提出的，卻對(duì)“忠”這一核心價(jià)值的內(nèi)涵進(jìn)行了明確和拓深。

二是公。在中國(guó)的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中，“公文化”源遠(yuǎn)流長(zhǎng)而深厚。共產(chǎn)黨人更是拓展了“公”的內(nèi)涵與境界，公道、公正、公心，成為共產(chǎn)黨員的價(jià)值信守和基本準(zhǔn)則。